对独龙族伦理思想进行研究

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  独龙族是我国人口较少的跨境民族之一。据2010 年第六次人口普查统计,其人口总数仅 7400人。主要居住在云南省西北部怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县境内,少量居住在维西傈僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。此外,缅甸境内也有不少独龙人居住。“独龙”,属民族自称。在 1952 年之前,独龙族尚无统一族称。古代文献上曾把它们称为“俅人”、“俅子”、“曲人”。傈僳族称独龙族为“俅帕”,藏族称其为“洛”、“曲洛”。独龙族自称多随所居住地方的河流名称而定,有“独龙”、“迪麻”等名称。1952 年,在民族识别过程中,依据本民族的意愿,正式定名为独龙族。

  独龙族有本民族的语言——独龙语,历史上无文字,通常以刻木结绳的方式记录事情和传递信息。独龙语属汉藏语系西藏缅语族,语支未定,主要分南部方言和北部方言。新中国成立后,随着汉文化在独龙族地区的传播,独龙语中也吸收了大量的汉语词汇。自 1979 年起,独龙族地区开始推广独龙语拼音方案,受到了独龙族的欢迎。新中国成立前,独龙族还处于原始的家族公社解体时期,传统的伦理道德观念根深蒂固。新中国成立后,随着土地改革的推进,独龙族地区直接地、逐步地过渡到社会主义社会。在国家的大力扶持下,通过大力发展社会生产力和文化教育,世代几乎与世隔绝的独龙族人民的社会面貌和生活状况都发生了翻天覆地的变化,独龙族的社会伦理思想和道德观念也随之得到不断丰富和发展。

  一、独龙族人的传统伦理思想和道德观念

  独龙族人的传统伦理思想和道德观念是独龙族人民千百年来传承下来的文化积淀,支撑着独龙族人民的心理、意识,也是独龙族人民最宝贵的精神财富之一。在长期的历史发展过程中,独龙族人民形成了独具特色的传统伦理思想和道德观念: 尊重老人、孝敬父母的孝心,与人为善、热情好客的性格,团结友爱、扶危济困的善心,勤劳勇敢、重信守诺的品质,追求自由、爱好和平的理念等。

  (一)尊重老人、孝敬父母独龙族人历来具有尊重老人、孝敬父母的传统美德。新中国成立后,所有的敬老、敬父母的伦理思想和道德观念以及相关的礼仪习俗都得到了继承和发扬。在日常生活中,老人通常是与自己最小的子女生活在一起,但其他子女也随时照看老人。无论是否有子女,村寨里的老人们一律受到人们的尊敬。在独龙族人的家庭中没有被虐待的老人,对老弱孤寡和病人,全族人都有共同赡养和扶持的义务。在饮食礼仪方面,以尊老敬老为先,凡杀猪或猎获野兽,一定要割下一条前腿送给老人,鱼头、鸡头及鸡翅膀要献给老人享用。给老人递食物时,要双手托举,不能用一只手,否则会被看是无礼之举。在言行上,在老人面前,任何人都不能用不礼貌的语言,做不雅的动作。路遇老人时,一定要让老人先过。这些日常生活中的细节都反映了独龙族对长者的尊重,体现了他们素有敬老爱老的美德。独龙族人在家中有事时,男女老少都会围坐火塘商量,父母平等,老少平等,若有人不同意宁愿全家再议。

  但是在平时,晚辈对父亲、母亲、岳父、岳母及公公、婆婆甚为尊敬,孙辈们不能顶撞爷爷、奶奶、外公和外婆,不能在他们面前放屁,更不能说谎,也不能在老人面前大声喊叫,争万博manbetx客户端是万博manbetx客户端的简称也是大家很熟悉的一个称呼所在,万博体育官方认证为娱乐者提供各种各样的投注服务,享受最好的游戏,万博幸运28计划群承诺玩家的利益高于一切,竭尽全力保证玩家的最高收益,吵打骂,否则将被认为是极端无礼之举。独龙族人在举行婚礼时,新郎新娘一定要拜祖宗、拜父母,以表孝心。新婚数日后,新郎新娘要带上礼物回娘家看望女方父母,在此期间,新郎新娘要帮助女方父母家做农活或家务活。婚后,夫妇也要常到岳父家帮忙,参加劳动。尊重老人、孝敬父母的传统伦理思想及其孝道观成为独龙族人民处理家庭事务并协调人际关系的伦理准则和道德规范。

  (二)热情好客、重信守诺独龙族和世界上其他民族一样具有热情好客的传统美德。同时,独龙族人自觉遵守习惯法,以其特有的道德标准规范自己的言行,从而做到与人为善、重信守诺。独龙族人的热情好客和重信守诺的品行充分反映了独龙族尊重他人、诚信待人的传统美德。独龙族人认为来者都是客,对路过和来家过夜的客人,无论认识与否,只要到家里都要热情款待,不为客人做饭和天黑不留宿客人的做法都是不能被接受的。独龙族人多以杀鸡或宰猪来款待远方来客和亲朋好友,以杀牛来款待最尊贵的客人,并且全村男女老幼都必须作陪。在有客来访时,家人通常不得从客人面前经过,如若避不开,必须俯身低头,妇女则要用双手压住衣裙轻轻走过。

  客人或亲友送来的东西,必须平均分送给家庭中的每个火塘,客人也要有一份。亲友或客人离开时,各个火塘也都要回送礼物,且将客人送之门外或送一程。从独龙族人的待客之道上,我们不难发现独龙族不仅热情好客,而且细心体贴。“物各有主,夜不闭户,路不拾遗”,是独龙族人社会中共同遵守的高尚美德。在独龙族地区,各家各户的粮仓门上和住家大门上只插两根竹条或木棍,极少上锁,过往行人一看即知主人不在家,但绝不在此时擅自闯入。外出远行时,为求方便,人们常把所需口粮分成若干小袋,挂在沿途的大树上、岩洞里或用石头压放作标记,返回时逐袋取下煮食,从无丢失,过路人未经主人同意即使饥饿难忍也不会擅自取食。在独龙族人的社会生活中,对违反习惯法者会严加惩处,特别是对偷窃行为( 以偷窃粮食最为严重) ,一旦证据确凿,情节严重者,甚至会被判处死并抄查其万博manbetx客户端是万博manbetx客户端的简称也是大家很熟悉的一个称呼所在,万博体育官方认证为娱乐者提供各种各样的投注服务,享受最好的游戏,万博幸运28计划群承诺玩家的利益高于一切,竭尽全力保证玩家的最高收益,全部财产。这样,在践履社会公德方面,独龙族人形成了诚实守信、重信守诺的道德规范。热情好客、重信守诺,成为了独龙族在社会生活中待人接物、做人做事时的必须遵循的伦理准则和道德规范。

  (三).团结友爱、扶危济困在长期的集体生产劳动过程中,独龙族人从小就形成了团结友爱、扶危济困的社会美德。独龙族目前仅存 7000 余人,但其强大的民族凝聚力却令世人叹服,这是和独龙族牢固的强调相互团结的观念有着密切的关系的。在独龙族人的观念里,维护同一个家族的利益是天经地义的,无论谁有事,大家都要互相帮助。从盖房建屋到婚丧嫁娶,全村人都会主动相助,不计任何报酬,并都会带来酒、肉、粮食等礼物,且在主人家只喝一点酒水,若不被邀请便不会在主人家吃饭。另外,独龙族人也一直保持着共同维护本民族利益的美德,本民族一旦受到外敌侵扰,便团结一致举族抗争,誓死不屈。本着这种精神,他们曾联合抗击过察瓦洛藏族土司的压迫,并打击了英帝国主义者妄图侵入独龙江一带的野心。扶危济困是独龙族人的一大道德风尚。在过去,独龙族人的生活很穷苦,但是从未出现过乞讨的人。这是因为,只要生活有困难的人走到任何一家,都能享受到与家人同样的待遇。在平时生活中,不论是谁家打猎、捕鱼,在收获猎物数量较多的情况下,都会将猎物按户平分给全村人,而分得猎物的人家,又常常再转送给村里的老弱病残者。

  (四)勤劳勇敢、热爱劳作独龙族人民秉持勤劳勇敢、热爱劳作的观念,在农耕、采集、捕猎等各种生产劳动中充满着昂扬进取的精神。他们坚信只有通过自己勤劳的双手才能创造物质财富。因此,他们视勤劳勇敢为荣,懒惰懦弱为耻。由于独龙族地区处于山高涧深的峡谷地带,交通十分困难,自古以来,溜索和藤桥是必要的交通工具。据《云南界勘查记》载: “俅人不知为船以渡。只用篾索三根,平系两峰,虽已木槽溜梆,衔索系腰,仍需手挽足登,方能徐渡。”独龙族人民在陡峭的山崖上凿挖通道、搭建“天梯”,在不能行船的激流之上,悬架溜索和吊桥,作为其男女老少万博manbetx客户端是万博manbetx客户端的简称也是大家很熟悉的一个称呼所在,万博体育官方认证为娱乐者提供各种各样的投注服务,享受最好的游戏,万博幸运28计划群承诺玩家的利益高于一切,竭尽全力保证玩家的最高收益,的交通工具,充分表现出了独龙族人的聪明才智和勤劳勇敢的精神。